象徵交換與正負情愫交融：一項後現代現象的透析－在最短的時間，快速約出你的心儀對象，開始見面約會

▲狠父最後用電線將女而勒斃。示意圖，非本事件事物。

大陸中心／綜合報導

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李父表示，他想到最後一次求診，是給1名美國來的教授檢查，不過結果竟然是「無法治療」；這麼多年的心血都投注在孩子身上，病卻再也治不好，女兒還處處與他作對，「這些年我想過一個正常人的生活都不能，沒有希望了」。他從床上起身，用剪刀剪下晾衣服的電線，並走到女兒床邊勒住她的脖子。

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▲李姓男子多年來帶著女兒四處求醫。示意圖，非本事件事物。（圖／達志，下同）

葉啟政以布希亞的思想為底蘊，開展了對於溯及涂爾幹（Emile Durkheim）和牟斯（Marcel Mauss）的「人類學認知傳統」，科耶夫（Alexander Kojeve）、瓦爾（Jean Wahl）等人的「法國的黑格爾」學風、布荷東（Andre Breton）與列斐伏爾（Henri Lefebvre）「日常生活社會學」的探索。

▲哈爾濱市中級人民法院一審公開庭審現場。（圖／翻攝自新晚報）

布希亞（Jean Baudrillard）在《生產之鏡》（The Mirror of Production）與《對符碼的政治經濟學批判》（For a Critique of the Political Economy of the Sign）中，同時宣告了真愛橋線上課程「需求的死亡」和「價值的死亡」。在葉啟政看來，這不啻是把整個西方社會思想的核心議題拆解了，而引發葉啟政思考布希亞的立論基礎：簡言之，就在於本書書名所標示的「象徵交換」與「正負情愫交融」。

李男事後隨即下樓將電線扔到垃圾桶，並把女兒的生活用品焚燒，次日清晨再打給第2任前妻述說此事，並報警自首。法醫事後證實，李男的女兒確實是因為頸部受到勒緊，導致窒息身亡。

法院認為，李姓被告曾為女兒積極救治疾病，離婚後還獨自撫育女兒8年，考慮到本案是家庭成員之間，在共同生活過程中發生的犯罪，被告人能夠主動投案，並如實供述犯罪，自首成立，當庭有悔罪表現，可對其依法從輕處罰。法庭當庭宣判，李姓嫌犯犯下故意殺人罪，判處有期徒刑15年，剝奪政治權利5年。被告人當庭表示，服從判決不再上訴。

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李男4月10日晚間下班回家，又與女兒發生口角，當天吃完晚餐後，他喝下幾杯白酒，之後躺在床上想到這些年四處求醫，多年來工作的積蓄都花費在孩子身上，且他現在1年打工能賺2萬元人民幣（約台幣9.1萬元），不過女兒的醫藥費卻要高達3萬元人民幣（約台幣13.6萬元），生活沒有著落，吃穿有時候還得要靠別人救助。

真愛橋鄭至航

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出版日期：2013/11/01

語言：繁體中文